Canne et Bâton | Centre de Recherche

Centre de Recherche Canne et Bâton

Le Centre de Recherche sur la canne et le bâton a été créé en janvier 2010 par Frédéric Morin. La vocation de ce site web est de devenir la bibliothèque de ressources historiques, culturelles, artistiques, litteraires, sportives…sur la canne et le bâton, en France et dans le monde…

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Voici les derniers 20 articles publiés :

  • MAITRES D’ESCRIME ET DE BATON CHEZ HOGARTH 29 avril 2016
    Le célèbre peintre et graveur anglais William HOGARTH (1697-1764) est l’auteur, vers 1734, d’une série de huit gravures illustrant « La vie d’un mauvais sujet » que sa fortune mal employée conduit à la ruine et à la folie. L’une d’elle a été reproduite et commentée dans le « Magasin pittoresque » de septembre 1869, p. 289-291. Elle nous […]
  • AUGMENTER LE RENDEMENT PAR LE BATON ? 26 avril 2016
    Si la crainte est un outil de management vieux comme le monde, elle ne suffit pas lorsqu’il s’agit aussi de développer l’initiative et la créativité. On aboutit même au résultat inverse. Or en Russie, au XIXE siècle, on pensait le contraire. Voici le commentaire du proverbe russe « Un homme battu vaut mieux que deux qui […]
  • UNE CANNE DE SOLDAT DE 1914 A 1925 23 avril 2016
    M. Brix PIVARD a récemment découvert une belle canne d’un combattant de la Grande Guerre, ou plutôt de la Longue Guerre, puisqu’il combattit jusqu’en 1925 ! Il nous a communiqué le texte qui suit et nous le remercions de cette nouvelle contribution au CRCB : « En période du centenaire on trouve encore dans les brocantes […]
  • LA CANNE DE GUERU DIT GAULTIER-GARGUILLE 20 avril 2016
    Hugues GUERU était un comédien, poète et chansonnier normand, né vers 1573 à Sées et mort à Paris en 1633. Il connut un grand succès sous Louis XIII en interprétant un vieillard qui portait comme nom de scène « Gaultier-Garguille ». Dans ses pièces plus sérieuses, où il interprétait le rôle d’un roi, il se dénommait « Fléchelles ». […]
  • Dialogue – Bâton Français 2016 17 avril 2016
    Dialogue est un film réalisé par Damien Serban sur une idée originale d’Hervé Thouroude. Bâtonnistes : Quentin Lauthier et Frédéric Morin FM
  • LE BATON DES « BOBBIES » VU PAR LES FRANCAIS DU XIXe S. 14 avril 2016
    Dans l’article Le bâton blanc des agents de la paix, nous avons signalé que cet équipement des policiers était apparu en 1896 lorsque le préfet de police Lépine avait décidé de réorganiser ses agents. Le journaliste, auteur de l’extrait de presse reproduit, estimait qu’on avait, à tort, comparé cet « inoffensif mirliton » au bâton des policemen […]
  • LA VOUTE DE FAUCILLES DES NEO-DRUIDES 11 avril 2016
    Le rite qui consiste à former une haie d’honneur et à lever une épée, un bâton ou une canne au passage d’une personnalité, en formant une voûte protectrice, a fait l’objet sur ce blog de plusieurs articles. Nous l’avons signalé chez les compagnons du tour de France, les scouts et même les vignerons d’une confrérie. […]
  • BATON A FEU EN AUSTRALIE 8 avril 2016
    Dans l’article Le bâton frotté pour faire du feu nous avons signalé l’ancien emploi pour faire du feu d’une baguette ou d’un bâton frotté sur une planchette, au milieu d’herbes fines et très sèches. On sait que les Aborigènes d’Australie étaient passés maîtres dans cette technique. C’est ce qu’a rapporté l’auteur d’un petit article paru […]
  • PEN-BAZ CONTRE FUSILS A SAINT-MEEN EN 1902 5 avril 2016
    On aurait tort de ranger le pen-baz breton (voir l’article Le peunbaz et le bâton du tad-koz et autres articles sur le pen-baz) comme un vestige folklorique des bâtons de combat de l’Ancien Régime. Au début du XXe siècle il fut encore utilisé lors des violentes échauffourées qui se produisirent dans le Finistère, dans le […]
  • LE HALAGE, UNE VARIANTE DE LA PANOYE 2 avril 2016
    Le vieux jeu de la panoye, attesté au Moyen Age, était particulièrement en vogue chez les Bretons. Il consiste à se placer devant son adversaire, pied contre pied, à saisir des deux mains, comme lui, un bâton placé entre eux et à le tirer vers soi jusqu’à ce que l’adversaire soit propulsé en avant. Nous […]
  • PENN-BATZ SUR L’ILE DE BATZ 29 mars 2016
    L’origine du nom de l’île de Batz (Enez Baz) serait liée à un bâton brandi par saint Pol pour chasser un dragon (voir l’article L’île de Batz, l’île du bâton). Rien n’est sûr en matière de légende, mais il est intéressant de remarquer que sur l’île se trouve un hameau dénommé « Penn Batz », c’est-à-dire le […]
  • LE FERRAGE D’UN CHEVAL EN COREE 26 mars 2016
    Les usages d’un simple bâton sont infinis ! En voici un nouvel exemple, découvert dans la revue « Lectures pour tous » de juin 1904. On y voit des Coréens entourant un cheval couché à terre, en diagonale, tandis qu’un maréchal-ferrant s’apprête à ferrer ses sabots. L’animal a été immobilisé grâce à un fort bâton passé sous […]
  • PUNITIONS COREENNES AU XIXe SIECLE 23 mars 2016
    Les sanctions par coups de bâton sont parmi les plus courantes sous toutes les latitudes. Nous écrivons au présent, car elles subsistent dans maints Etats, où elles sont « légales ». Hélas… Il en était ainsi en Corée et ce qui suit est extrait de l’ouvrage d’Adrien LAUNAY, de la Société des missions étrangères : « La Corée […]
  • CHASSER LE CROTALE A LA BAGUETTE 20 mars 2016
    Dans le « Journal des voyages » du 13 janvier 1907 l’article « Une invasion de serpents à sonnettes » nous apprend qu’une invasion inattendue de crotales se produisit aux portes de New-York, sur les bords de l’Hudson, aux Palissades. La municipalité fit appel à des « make-catchers » recrutés à l’Ouest (à l’évidence l’auteur de l’article ne pratiquait pas l’a […]
  • BATON POUR LE TIR DES CHASSEURS ALPINS 17 mars 2016
    Les usages d’un bâton sont multiples. C’est ainsi que les chasseurs alpins se sont servis de leur bâton de ski unique et à rondelle comme d’un appui pour mieux viser et tirer au fusil. L’article du commandant ANNET publié sous le titre « Une école de ski » dans le « Journal des voyages » du 3 février 1907 […]

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Canne aux Caraïbes : chanson du combat de canne

Le saviez vous ??

Une nouvelle perle suite à des recherches assez poussées sur le web :

Il existe une chanson qui s’intitule : MEET ME ON THE ROAD (Stick-fighting song, « chanson du combat de canne ») enregistrée par Alan Lomax chez Rounder Records dans la série ‘Caribbean Voyage’. Le titre de ce CD : « Brown Girl in the Ring « .

Il est important de noter que Alan Lomax a effectué des milliers d’heures d’enregistrement audios et vidéos, des dizaines de biographies, études et interviews, « un pan gigantesque, inestimable du patrimoine de la musique noire-américaine dite primitive. »

cf article sur le site Mondomix :

En ce qui concerne la chanson, vous pourrez trouver un extrait sur ce lien : AMAZON

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Canne aux Caraïbes : combat de cannes (peinture d’Agostino Brunias)

Cette peinture présente notamment un combat aux bâtons (ou aux cannes) entre esclaves dans les Caraïbes. Il semble que les peuples opprimés par l’esclavagisme aient exporté une partie de leur culture.

La peinture date de 1779 !

Cliquez sur ce lien

Pour mémoire : situation géographique des Caraïbes

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Canne Zoulou

Encore une découverte sur le web, les combats zoulous !! En fait il s’agit d’une pratique guerrière trés ancienne (visiblement du 17ème siècle). Dans ces combats, chaque combattant utilise un petit bouclier ainsi qu’une canne. Comme souvent en Afrique il y a une certaine part initiatique dans la pratique de cet « art martial zoulou », prouvant la valeur guerrière du combattant.

Cette pratique est déclinée en une approche « jeu » et également « compétition » (pour des combattants professionels…).

Liens et photos sur site ejmas

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Juego del palo (Le jeu du bâton)

Activité ludique avant tout mais aussi culturelle. Le but consiste à simuler un combat entre deux assaillants, sans frapper les parties non protégées du corps de son adversaire. Il s’agit bien d’un jeu nécessitant habileté, équilibre et agilité. On peut remarquer que, comme en bâton français, les moulinets jouent un rôle important.

Il existe beaucoup de styles de bâtons canariens souvent associés à des familles ou des clans (avec des tailles de bâtons différents d’ailleurs, ou des bois différents – comme le grenadier).

Il y a une profonde influence culturelle et historique qui force le respect lorsqu’on voit des pratiquants experts faire une démonstration…ou lorsqu’on a la chance d’être invité à un entraînement. Beauté, vitesse et efficacité (même si ce n’est plus le but) pour une pratique à découvrir au travers de nombreux site web.

Respect !

Pour information, visitez les sites sur les Iles Canaries :

http://www.grancanaria.com/

Présentation des « styles » canariens

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Le Mayolé

C’est en répondant à un mail de demande d’informations que j’ai découvert l’existence de cette danse au bâton provenant de Guadeloupe.

Article sur le Mayolé

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Tau et bâton pastoral

TAU : « Le Tau » (qui peut aussi être la lettre de l’alphabet Grec, ou encore une figure en forme de T) est un bâton pastoral (on parle aussi de Crosse).

À l’origine, le bâton pastoral est un bâton de voyage, terminé par une croix. Aujourd’hui, la crosse se termine par une volute en métal ou en ivoire. Ce bâton de pasteur indique que l’évêque conduit le « troupeau » des fidèles de son diocèse comme le berger conduit ses brebis.

On trouve le terme « TAU » dans la dictionnaire de L’Académie française, 5th Editionde « TAU. substant. mascul. Terme de Blason. Croix dont on a retranché la partie qui est au – dessus de la traverse ; elle se trouve dans plusieurs armoiries. »

Voici une photo d’un élément d’un magnifique bâton de Tau visible au Musée du Louvre. Elément d’un bâton de Tau

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Rixe ou leçon de bâton ?

Voici une contribution de Monsieur L. Bastard, directeur du Musée du Compagnonnage, de Tours.

Voici son commentaire : »Voyez la petite scène en bas, à gauche du tableau. Ce tableau est un « souvenir du tour de France » peint par Ate (= Auguste) Lemoine, « peintre des compagnons » pour « ROBERT Antoine dit Bordelais la Prudence Compagnon Passant charpentier Bondrille pour la vie, Reçu à Rochefort, dépt. de la Charente inférieure le 19 mars 1837 ». (Cette date étant celle de la Saint-Joseph, patron des charpentiers).

Au centre, le peintre a représenté le compagnon Robert avec un petit chien, symbole de la fidélité et du devoir.

La scène de droite, en bas, représente la « mise sur les champs », c’est-à-dire le départ du compagnon d’une ville pour une autre, ou pour son retour dans sa ville natale ; ces adieux sont ritualisés (le « partant » boit bras-dessus, bras-dessous avec ceux qui l’accompagnent, puis il s’agenouille, lève la main pour promettre fidélité aux compagnons, tandis qu’un autre lui apporte sa canne et son sac.

Auguste Lemoine était un peintre de la région d’Angers qui a exécuté plusieurs tableaux de ce genre pour les compagnons, principalement les charpentiers et les couvreurs, sous Louis-Philippe.

Ce tableau est conservé au musée des Vieux métiers de Saint-Laurent-de-la-Plaine (Maine-et-Loire).
Si les représentations de la canne tenue par des compagnons en pied sont innombrables, celles qui montrent des combats sont nettement plus rares. »

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L ASCA sur Le Monde.fr

Film réalisé par Florent Bouteiller, pour Le Monde.fr

QUAND PRATIQUER ? OU PRATIQUER ?

CANNE LOISIR
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- Lundi 18H30–20H00 : Gymnase Cour des Lions
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- Lundi 20H00–22H00 : Gymnase Cour des Lions
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- Samedi 9H30–11H00 : Gymnase Georges Rigal
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CANNE ASSAUTS et PERFECTIONNEMENT
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- Vendredi 20h30–22H30 : Gymnase Cour des Lions
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BATON LOISIR
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- Lundi 18H30–20H00 : Gymnase Cour des Lions
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- Lundi 20H00–22H00 : Gymnase Cour des Lions
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- Samedi 9H30–11H00 : Gymnase Georges Rigal
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BATON PERFECTIONNEMENT
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- Lundi 20H00–22H00 : Gymnase Cour des Lions
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Stages de CANNE FOUET
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- Les premiers lundis du mois (tous les 2 mois) de 18H30 à 22H00 - Gymnase Cour des Lions (membres uniquement)
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Tous les renseignements sont ici)

Evénements

  • Lun 2/5/2016: Stage de canne fouet
  • Lun 9/5/2016: Soirée Assauts Multi Armes
  • Sam 21/5/2016: Stage de double canne