Canne et Bâton | Centre de Recherche

Centre de Recherche Canne et Bâton

Le Centre de Recherche sur la canne et le bâton a été créé en janvier 2010 par Frédéric Morin. La vocation de ce site web est de devenir la bibliothèque de ressources historiques, culturelles, artistiques, litteraires, sportives…sur la canne et le bâton, en France et dans le monde…

Ce site fonctionne en format Blog Collaboratif est entièrement bénévole et à but non lucratif. Plusieurs contributeurs participent déjà au développement du site.

Voici les derniers 20 articles publiés :

  • LE BATONNISTE 23 janvier 2015
    Voici une illustration d’un bâtonniste (plutôt un jongleur d’ailleurs) pour Ekonoscope ! Pour ceux qui l’ignorent encore, l’Ekonoscope est une variante du phénakitiscope… Ce nom étrange désigne un jouet optique, dont le principe est celui d’un disque que l’on fait tourner et qui permet de donner l’illusion du mouvement. Voici un exemple trouvé sur wikipedia […]
  • PETRIR LA PATE AU BATON EN ANATOLIE 20 janvier 2015
    Dans son article du 7 janvier 2013 (Le pétrissage au bâton de bambou), notre ami Laurent Bourcier nous a fait découvrir l’ancienne technique du pétrissage de la pâte à pain en Chine, qui s’effectuait avec un bâton de bambou. Voici une photo qui nous montre une technique similaire en Anatolie (Turquie), où de longs bâtons […]
  • RIEN DE BON A GAGNER AVEC UN BATONISTE ! 17 janvier 2015
    C’est grâce à Patrick FONTENEAU que nous avons eu connaissance de cette amusante gravure parue dans la revue « Petit journal pour rire » n° 23 de 1856. Elle figure dans une série intitulée « Plaisirs des Champs-Elysées » qui est due au grand dessinateur et graveur Gustave Doré (1832-1883). Cette gravure nous montre un personnage tenant deux cannes […]
  • LA MORT DU MOUSSE PLUTOT QUE DES COUPS DE CANNE 14 janvier 2015
    La Journée internationale des droits de l’enfant marque l’anniversaire de la Convention internationale des droits de l’enfant, le 20 novembre 1989. C’est l’occasion, à travers le triste fait divers rapporté ci-dessous, de rappeler que de tous temps les plus faibles ont été les victimes des plus forts. Le bâton et la canne ont souvent été […]
  • BOXE, CANNE ET CHAUSSON CHEZ LES DEPUTES 11 janvier 2015
    Patrick FONTENEAU a déniché pour le CRCB cette petite image publicitaire de la fin du XIXe ou du début du XXe siècle. On y voit les députés dans l’hémicycle et au bas de la tribune, réunis dans une mêlée générale d’où émergent des poings levés et des parapluies. Cette image a été imprimée pour la […]
  • CHARLIE 8 janvier 2015
    Le CRCB devient CHARLIE l’espace d’un jour. Mais nous resterons toujours debout pour affirmer que la liberté d’expression doit rester inaliénable et universelle. Frédéric Morin
  • ALBRECHT DURER, LE CHRIST ET LES BATONS 8 janvier 2015
    Le grand peintre, dessinateur et graveur allemand Albrecht Dürer (1471-1528) réalisa de nombreuses oeuvres où sont représentées des personnages munis de cannes et de bâtons. Parfois comme attribut d’un saint pèlerin, mais le plus souvent comme instrument de châtiment ou de torture. Il en est ainsi de ses gravures consacrées à la Passion du Christ. […]
  • VIVE LES CANNES ET BATONS EN 2015 ! 1 janvier 2015
    Je vous souhaite à tous, chers lecteurs assidus, une excellente année 2015, remplie de joie et de bonheur. Merci à tous les contributeurs curieux et inventifs qui nous aident à enrichir cette bibliothèque ! Ce blog va entamer sa cinquième année et continue sa constante évolution (+11% de nouveaux lecteurs, plus de 90 000 pages […]
  • BATON A FUMER 29 décembre 2014
    C’est surtout à la période de Noël que l’on déguste le saumon fumé…donc, il était normal de parler du fameux « couorbe », qui, en patois lorrain, signifie « crochet, ou bâton, auquel on pend la viande à fumer ». Ce bâton peut s’avérer pratique pour se défendre des gourmands agressifs…en leur administrant une « volée de coups de bâton » […]
  • LA BAGUETTE MAGIQUE DE LA NUIT DE NOEL 25 décembre 2014
    La nuit de Noël n’est pas une nuit comme les autres. C’est celle de la naissance de Jésus, mais c’est aussi – selon de nombreux contes – celle où les bêtes parlent le langage des hommes dans les étables ou se révèlent, durant quelques instants, les trésors cachés par les démons. De grosses pierres, anciens […]
  • LE BATON FOURRE 22 décembre 2014
    Le général BARDIN, dans son « Dictionnaire de l’armée de terre » (1851) définit le bâton fourré de la façon suivante : « BATON FOURRE, ou CANNE A EPEE, ou épée fourrée, comme l’appelle l’Encyclopédie du dix-neuvième siècle (au mot Arme). Sorte de bâton, ou plutôt d’arme blanche, dont on s’est servi, suivant les apparences, comme d’une petite […]
  • L’ILE DE BATZ, L’ILE DU BATON 19 décembre 2014
    Plusieurs articles de ce blog ont été consacrés au célèbre bâton breton, le pen-bas ou peunbaz. Mais sait-on qu’il aurait donné son nom à la belle île de Batz, dans le Finistère ? C’est du moins ce qui est rapporté dans le « Guide de la France mystérieuse » (Editions Tchou, 1964). Voici ce qu’on y lit […]
  • LA CANNE DE CAVANNA 16 décembre 2014
    François CAVANNA (1923-2014) est décédé le 29 janvier dernier à 90 ans. Co-fondateur des hebdomadaires Hara-Kiri et de Charlie-Hebdo, auteur de nombreux articles et de plusieurs livres (dont « Les Ritals » en 1978), Cavanna maniait fort bien la langue française pour défendre la liberté de penser, la liberté tout court, contre l’injustice, l’intolérance, les […]
  • UN BATON D’AGENT DE POLICE POUR ENTRER AU CAFE 13 décembre 2014
    Nous avons déjà évoqué Le bâton blanc des agents de la paix, instrument d’autorité un peu oublié des jeunes générations. Il était cependant devenu un objet qui, brandi, signifiait qu’il fallait immédiatement marquer un temps d’arrêt devant l’agent de police. Le dessinateur Maurice CLARET a joué de cette obéissance sous la contrainte lorsqu’il a réalisé […]
  • LE BATON INCOMBUSTIBLE DE SAINT ODULF 10 décembre 2014
    Il existe des bâtons extraordinaires, dont les propriétés sont issues de la personne qui les détient. Nous avons déjà rencontré des bâtons magiques, volants, qui parlent, ressuscitent les morts… Voici à présent un bâton incombustible, celui de saint Odulf. Saint Odulf était le compagnon de saint Frédéric. Ils évangélisèrent la Frise au IXe siècle. Saint [... […]

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Canne aux Caraïbes : chanson du combat de canne

Le saviez vous ??

Une nouvelle perle suite à des recherches assez poussées sur le web :

Il existe une chanson qui s’intitule : MEET ME ON THE ROAD (Stick-fighting song, « chanson du combat de canne ») enregistrée par Alan Lomax chez Rounder Records dans la série ‘Caribbean Voyage’. Le titre de ce CD : « Brown Girl in the Ring « .

Il est important de noter que Alan Lomax a effectué des milliers d’heures d’enregistrement audios et vidéos, des dizaines de biographies, études et interviews, « un pan gigantesque, inestimable du patrimoine de la musique noire-américaine dite primitive. »

cf article sur le site Mondomix :

En ce qui concerne la chanson, vous pourrez trouver un extrait sur ce lien : AMAZON

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Canne aux Caraïbes : combat de cannes (peinture d’Agostino Brunias)

Cette peinture présente notamment un combat aux bâtons (ou aux cannes) entre esclaves dans les Caraïbes. Il semble que les peuples opprimés par l’esclavagisme aient exporté une partie de leur culture.

La peinture date de 1779 !

Cliquez sur ce lien

Pour mémoire : situation géographique des Caraïbes

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Canne Zoulou

Encore une découverte sur le web, les combats zoulous !! En fait il s’agit d’une pratique guerrière trés ancienne (visiblement du 17ème siècle). Dans ces combats, chaque combattant utilise un petit bouclier ainsi qu’une canne. Comme souvent en Afrique il y a une certaine part initiatique dans la pratique de cet « art martial zoulou », prouvant la valeur guerrière du combattant.

Cette pratique est déclinée en une approche « jeu » et également « compétition » (pour des combattants professionels…).

Liens et photos sur site ejmas

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Juego del palo (Le jeu du bâton)

Activité ludique avant tout mais aussi culturelle. Le but consiste à simuler un combat entre deux assaillants, sans frapper les parties non protégées du corps de son adversaire. Il s’agit bien d’un jeu nécessitant habileté, équilibre et agilité. On peut remarquer que, comme en bâton français, les moulinets jouent un rôle important.

Il existe beaucoup de styles de bâtons canariens souvent associés à des familles ou des clans (avec des tailles de bâtons différents d’ailleurs, ou des bois différents – comme le grenadier).

Il y a une profonde influence culturelle et historique qui force le respect lorsqu’on voit des pratiquants experts faire une démonstration…ou lorsqu’on a la chance d’être invité à un entraînement. Beauté, vitesse et efficacité (même si ce n’est plus le but) pour une pratique à découvrir au travers de nombreux site web.

Respect !

Pour information, visitez les sites sur les Iles Canaries :

http://www.grancanaria.com/

Présentation des « styles » canariens

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Le Mayolé

C’est en répondant à un mail de demande d’informations que j’ai découvert l’existence de cette danse au bâton provenant de Guadeloupe.

Article sur le Mayolé

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Tau et bâton pastoral

TAU : « Le Tau » (qui peut aussi être la lettre de l’alphabet Grec, ou encore une figure en forme de T) est un bâton pastoral (on parle aussi de Crosse).

À l’origine, le bâton pastoral est un bâton de voyage, terminé par une croix. Aujourd’hui, la crosse se termine par une volute en métal ou en ivoire. Ce bâton de pasteur indique que l’évêque conduit le « troupeau » des fidèles de son diocèse comme le berger conduit ses brebis.

On trouve le terme « TAU » dans la dictionnaire de L’Académie française, 5th Editionde « TAU. substant. mascul. Terme de Blason. Croix dont on a retranché la partie qui est au – dessus de la traverse ; elle se trouve dans plusieurs armoiries. »

Voici une photo d’un élément d’un magnifique bâton de Tau visible au Musée du Louvre. Elément d’un bâton de Tau

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Rixe ou leçon de bâton ?

Voici une contribution de Monsieur L. Bastard, directeur du Musée du Compagnonnage, de Tours.

Voici son commentaire : »Voyez la petite scène en bas, à gauche du tableau. Ce tableau est un « souvenir du tour de France » peint par Ate (= Auguste) Lemoine, « peintre des compagnons » pour « ROBERT Antoine dit Bordelais la Prudence Compagnon Passant charpentier Bondrille pour la vie, Reçu à Rochefort, dépt. de la Charente inférieure le 19 mars 1837″. (Cette date étant celle de la Saint-Joseph, patron des charpentiers).

Au centre, le peintre a représenté le compagnon Robert avec un petit chien, symbole de la fidélité et du devoir.

La scène de droite, en bas, représente la « mise sur les champs », c’est-à-dire le départ du compagnon d’une ville pour une autre, ou pour son retour dans sa ville natale ; ces adieux sont ritualisés (le « partant » boit bras-dessus, bras-dessous avec ceux qui l’accompagnent, puis il s’agenouille, lève la main pour promettre fidélité aux compagnons, tandis qu’un autre lui apporte sa canne et son sac.

Auguste Lemoine était un peintre de la région d’Angers qui a exécuté plusieurs tableaux de ce genre pour les compagnons, principalement les charpentiers et les couvreurs, sous Louis-Philippe.

Ce tableau est conservé au musée des Vieux métiers de Saint-Laurent-de-la-Plaine (Maine-et-Loire).
Si les représentations de la canne tenue par des compagnons en pied sont innombrables, celles qui montrent des combats sont nettement plus rares. »

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Film réalisé par Florent Bouteiller, pour Le Monde.fr

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